“卑鄙管理员的花园花的窗户”充满了内在和外面的风景（文化

习近平秘书长教导：“我们必须继承并推进中国传统文化与新时代条件相结合，并继承和推进中国美学的精神。 古老的建筑，花园，文化食谱，民族色彩，衣服，雕刻，纹章...顺便说一句，中国美学已成为马来人 - 越来越多的年轻人选择。穿汉富，演唱民族风格并品尝民族趋势。 “您总是可以相信我们祖先的美学”和“我的DNA文化正在移动”。是的，这是雕刻在我们骨骼上的美，从血液继承并发育。 从现在开始，此版本将打开一个“ Onesthis Beauty非常密集”的支柱，寻找超过时空的美学代码，并看到古代文明的新增长。 - 编辑 在清晨，在江苏苏州卑鄙的管理员花园的36 Yuanyang Pavilion面前排成一排。 xiaoqiu，a gIRL出生于2000年代，拥有一个彩色玻璃窗的书签，并在泄漏窗户前停下来进行比较。一旦他手中的“固化场景”重叠了花园的真实场景，他就很高兴能打开快门：“我来了好几次，最后我拍了张照片！” 从著名的世界继承到世界文化苏州花园，再到窗户书签文化和创意，在社交媒体“带来谦卑花园的花窗”的流行话题上，美学对话者涵盖了时间和空间，解释了对当代青年和古代花园之间美学默示的理解。 年轻人从卑鄙的管理员花园花的窗户中看到了什么？ 污渍玻璃窗的书签诞生来自访问Hudhay管理员花园的访问。花藏在窗框中，流动的光线溢出。悠久的历史被淡淡的感觉包裹着。这一刻一直是一个triggER与数字艺术学校副院长Yang Haitao兼文化，创意文化和创意苏州艺术和职业工艺和技术学院的校长想：“如何将花园带回家？” 杨海托和大学老师带领一支年轻的团队从现代角度发现了经典赛。经过许多自行车材料实验后，罪恶的末端恢复了阳光的直接美，以穿透眼镜。如今，该书签已成为社交平台上的“领先花园”。一些游客甚至专门设计用于收集不同花窗的“入住技术”。框架的古老艺术传给了书籍节目之间充满活力的生活。 从卑鄙的管理员花园花的窗户中，年轻人看到了“您可以永远相信的祖先美学”。它后面是中国深层的美学风格。 “尽管它是由人制成的，就像从天上开花的” - 古典花园是中国理想的生活范式。著名的“ lanting系列的序言”录制了1600年前的优雅花园系列，为中国人的心提供了永恒的涟漪。正如Zong Baihua先生所说：“ Jin的人民在外面发现了自然，并在里面发现了他们深厚的爱。”请看，苏州·刘安·古尼峰（Suzhou Liuyuan Guanyun Peak），台湾的“薄而皱纹”的石头模仿云层的升起。扬州盖尤恩（Yangzhou Geyuan）的四个季节岩石，竹子石，石头湖，黄石和Xuan石头解释了时间流。花园有能力，有前途，旅行和生活的景观美感。 “窗口显示人们查看时间和空间。”一些中介是花园价值观的方式。网络大师花园中“月亮进入空中”洞穴的圆形门构成了树的阴影，但打开了“遍布整个墙壁的花朵的阴影”的想象空间；卑鄙的管理员花园是与奥兰的“霜冻等待亭子”GES已经围绕着它已经满了。当霜落下时，橙子就会成熟，反映了创造的才能。从现场来看，我们可以看到中国文化的灵魂，花园是个性和兴趣。 从不起眼的管理员花园花的窗户中，我们看到了现代生活中古典美学的无尽可能性。它的背后是对Z世代的文化和积极变化和创造的充满信心的信心。 目前，年轻人以不同的方式积极遇到了“中国美学上的天花板”。在上海Yu花园里，游客与Water Koi一起拍照，标题为“ Pass Koi可以接收好运”，而花园成为了Z一代的“新愿望游泳池”。 夜晚。 娱乐花园美学的青少年离子超出了这一点。杨海托（Yang Haitao）的团队最近推出了一系列的文化和创意产品，例如“书籍中的花园”和“花园”感到厌恶，并启动了诸如“将艰难的家”和“在花园里带回家”和“不懈的文化遗产”之类的话题，以吸引年轻人分享和混合。 Ma Junda是95后视频博客作者，使用了大约六个动画来填充花园的建筑，而利基含量也可以“圆形”。人们在他的评论部分留下了消息：“不，中国美学如此有趣！” “通过绘画框架，它包含一种优雅的风格，Aesthchinese Eths永远不会及时丢失。” 从“看花园”到“进入戏剧”，从“旅游业”到“体验”，从“继承”到“分散”到“分散” -Young人们使用独特的方法来注入古典美学的当代叙事，这些充满互联网定义的创新将重新定义这个季节的“花园”这个季节的“花园”。由于无数热情的真诚指定，中国美学的DNA文化在时代的流动中继续爆炸和发展。 评论 Yang Haitao（苏州职业与技术学院数字艺术学院副院长）： 如今，年轻人不仅访问花园来检查和体验它，而且还专注于他们的灵魂的培养。如果文化和创意公司想吸引Twitterwell，则应首先将产品放入“青年密码”标签上，突出青年和情感，并瞥见美女。同时，我们必须深入研究文化文化，我们不能复制事物的外观，但是我们必须打破“大厅的含义”，让美学元素渗透到阳光明媚的场景，增加故事和互动线，并允许年轻人参与文化，文化体验和文化经验。 （由我们的记者王·韦吉安（Wang Weijian）累积） 艺术interest 花园 古典作品中花园中最令人印象深刻的东西是“红豪宅的梦想”。大景色花园使用“绿色山皮带”来阻止现场，并使用Qinfang桥的弯曲水来表演“场景是不同的”，而“每条草和一棵树都是隐喻”，而Daiyu则“在寒冷的月亮中绘制了花朵的灵魂”，月亮的月亮和诗意的灵魂彼此融合，完全反映了艺术概念的花园概念。 “你怎么知道没有花园的春天就是这样？”作为在“牡丹馆”中杜林尼格（Du Liniang）和刘门梅（Liu Mengmei）之间的爱情故事的地方，花园成为青年醒来的舞台，使杜·利尼安格（Du Liniang）松了一口气，“世界各地的五颜六色的紫色和开花的花朵”松了一口气。 在Wang Shifu的“西部商会”中，还有一堵花墙发出爱。在普吉神庙的花园中，“墙上的花阴影是文学杰作园艺“框架场景”。 纸上的花园建立了中国的精神意图，以在伤口和真理的交织过程中“沿着花园走去”，并通过书页来提供东方美学的永恒之美。 ） 为什么古老的“丑陋岩石”喜欢 在古代人的眼中，石头的美丽是翡翠，大多数用玉式的汉字字词，因为激进分子具有良好的含义。但是，许多古老的文人和医生也喜欢普通百姓眼中的一些“丑陋”的石头。 古人欣赏岩石，他们的历史已经很长。在魏王朝和金王朝期间，山和岩石以独立的装饰物体进入露台。在唐朝，石头得到了发展和重视。由于宋朝，台湾石头逐渐发展出“薄，透明，泄漏和皱纹”的欣赏标准。有些人甚至添加了“丑陋”一词，这意味着丑陋就是美。三在台湾的卵石中可以感觉到山脉和五个山脉，数百个洞穴和数千个山谷。可以说：“一百英尺，一千英里的打击，您可以坐下来得到它。”自然界中的“丑陋和奇怪的事情”在文字眼中已成为“支持事物”。当进入露台花园和学习厅时，拜·胡伊（Bai Juyi）将泰胡（Taihu Stone）列为“太极石记录”（Taihu Stone Records）的第一堂课也就不足为奇了。 “乔”石有故事和历史。无论是拜·胡里（Bai Juyi），他以他的朋友还是米福（Mi Fu）为崇拜石头的兄弟，名人与山和石头之间的关系也为中国山区文化和石头的发展和发展提供了脚注。 （五月 - 张宝毒剂，中国花园博物馆花园研究中心主任，由我们的记者什叶派累积） 艺术品 虽然男人 - 就像天空一样 “尽管它是人类制造的，但当它从天空中开放时，“齐兴”是一个在美王朝的园丁Zhicheng撰写的，并揭示了中国古代园艺的基本原理。人工创造的花园自然是自然的，在最大的规模上，可能会失去或消除雕刻的痕迹。这句话还包含“态度和态度之间的态度”。并符合中国绘画中“从自然研究”的艺术概念。 “人气日”（晚期版，2025年6月16日）